這幾天，澳大利亞,、德國、英國,、美國,、加拿大、法國等地的愛國華人華僑和留學(xué)生們行動了起來,。
他們高舉五星紅旗,，齊唱國歌、《我和我的祖國》等愛國歌曲,，把妄圖亂港分子的集會變成了一場愛國主義“全球大聯(lián)歡”,。
他們?yōu)樽鎳龅囊磺校瑳]有什么驚天動地,，卻絕對發(fā)自真心,，只因?yàn)閷@片土地愛得深沉。
的確,，愛國主義情懷深深根植于中華民族和中華兒女心中,，五千年來從未間斷,。那么，在中華民族發(fā)展的不同歷史時(shí)期,，愛國主義呈現(xiàn)出哪些不同的內(nèi)涵,？在新時(shí)代，愛國主義又被賦予哪些新內(nèi)涵,？
愛國主義
是中華民族始終不變的價(jià)值追求
在中華民族五千年的歷史發(fā)展過程中,，愛國主義以“一種因愛而生發(fā)的對祖國榮辱興衰和前途命運(yùn)的憂患意識與社會責(zé)任感、歷史使命感”貫穿始終,，積淀成為中華民族最深沉的精神品質(zhì),。它是中華民族始終不變的價(jià)值追求，同時(shí)也是一個(gè)歷史范疇,。
在我國古代,，鞏固和維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，探求改革和進(jìn)步,，致力于國家富強(qiáng)是愛國主義的內(nèi)涵,。其內(nèi)涵具體表現(xiàn)為兩方面：其一，反對分裂,，鞏固和維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一,，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。在中國古代,，經(jīng)歷長期的民族交融與交流,，中華民族實(shí)體逐步形成。在這個(gè)過程中,，維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一,，促進(jìn)民族融合，形成中華民族大一統(tǒng)格局成為中華各民族的共同愿望,，也是愛國主義的基本內(nèi)容,。雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過民族和國家分裂、外敵入侵的局面,，但各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一仍然是中國古代社會發(fā)展的主流,。每當(dāng)國家、民族分裂之際,，就有無數(shù)仁人志士從國家,、民族的整體利益出發(fā)，以身報(bào)國,，為國靖邊,，表達(dá)了“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”的豪邁愛國情懷。
其二,，探求改革和進(jìn)步之道,，致力于國家富強(qiáng)。歷經(jīng)原始社會,、奴隸社會到封建社會,，中華民族追求的國家統(tǒng)一和民族融合，其最終目的是國家的富強(qiáng),。在我國古代社會,，無數(shù)心懷建功立業(yè)大志之士，敢于革故鼎新,，勵(lì)志發(fā)憤圖強(qiáng),，安社稷、濟(jì)滄桑,，為國家和民族的繁榮昌盛奉獻(xiàn)出自己的一腔熱血,，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國熱情和報(bào)國之志。
近代的中國處于內(nèi)憂外患的民族危機(jī)中,，此時(shí)的愛國主義主要表現(xiàn)為維護(hù)民族獨(dú)立和國家主權(quán)而展開的反帝反封建的愛國斗爭和救亡圖存的愛國實(shí)踐,。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四運(yùn)動”是舊民主主義革命時(shí)期，救亡圖存成為這一時(shí)期愛國主義的主題,。中國先進(jìn)分子師夷制夷,、維新圖強(qiáng)，帶領(lǐng)中國人民在黑暗中積極求索,，表現(xiàn)出“茍利國家生死以,，豈因禍福趨避之”的英雄氣概和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的壯志情懷,。
1919年“五四運(yùn)動”的爆發(fā),，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動的結(jié)合，標(biāo)志著新民主主義革命的開始,。無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,，1921年中國共產(chǎn)黨孕育而生，中國革命的面貌煥然一新,。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起，以愛國主義為指引,，歷經(jīng)28年浴血奮戰(zhàn),，最終打敗日本帝國主義，推翻國民黨的反動統(tǒng)治,，建立中華人民共和國,，成功挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,。
新中國成立以來,，愛國主義表現(xiàn)為自力更生,、艱苦奮斗、改革開放,，探索中國特色社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，勤勞勇敢的中國人民經(jīng)過奮力抗?fàn)?，從根本上扭轉(zhuǎn)了近代以來中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn),，廣袤的中華大地逐漸遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和硝煙,，呈現(xiàn)出中華民族偉大復(fù)興的光明前景。自力更生,、艱苦奮斗,，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是當(dāng)時(shí)黨和國家面臨的重大任務(wù),。
全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,，以強(qiáng)烈的愛國熱情和高度的責(zé)任感、使命感,，突破帝國主義的封鎖,，取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，完成對農(nóng)業(yè),、手工業(yè),、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，確立了社會主義基本制度,。白手起家,，艱辛創(chuàng)業(yè)，建立了獨(dú)立完整的工業(yè)體系,，成功研制出“兩彈一星”，奠定了中國在世界上的大國地位,。
1978年,，中國進(jìn)入改革開放的歷史新時(shí)期,，“改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命,，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”。改革開放賦予愛國主義更加寬廣的視野和包容的心態(tài),，在新時(shí)代踐行愛國主義就要堅(jiān)持改革開放的正確方向不動搖,，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路。
新時(shí)代，愛國主義有何新內(nèi)涵,？
愛國主義是具體的、歷史的,，是一個(gè)常寫常新的主題，它總是與國家在一定時(shí)期的總體發(fā)展目標(biāo)和愿景相聯(lián)系,。在新時(shí)代的歷史方位中，愛國主義又被賦予了嶄新的內(nèi)容和鮮明的特色,。
愛國主義與社會主義的一致性,。新時(shí)代愛國主義的本質(zhì)就是愛中國共產(chǎn)黨、愛中國特色社會主義,。正如習(xí)近平總書記所指出：“堅(jiān)持愛國和愛黨,、愛社會主義相統(tǒng)一……是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。”這一論斷具有豐富的思想內(nèi)涵,，同時(shí)也是從歷史與實(shí)踐的角度對愛國主義本質(zhì)的深刻把握,。
近代以來波瀾壯闊的歷史表明，只有社會主義才能救中國,，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,。毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義，是中國發(fā)展的必然選擇,，也是愛國主義在新時(shí)代的內(nèi)涵,。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，“是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命”,。
當(dāng)前,，中國所取得的巨大成就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)革命,、建設(shè)、改革艱辛實(shí)踐所取得的,。中國共產(chǎn)黨和中國長期發(fā)展的實(shí)踐表明,，辦好中國事情的關(guān)鍵在黨。祖國的命運(yùn),、中國特色社會主義的命運(yùn)和中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,，“只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的”。
尊重和傳承中華民族歷史和文化,。歷史是民族安身立命之本,，正確的歷史觀對于構(gòu)建文化認(rèn)同、國家認(rèn)同具有重要的作用,，而喪失歷史意識,、遺忘本民族的歷史，對于一個(gè)民族來說就如同遭遇滅頂之災(zāi),。文化是民族的靈魂,，文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國家的興衰，正所謂“文化興國運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,。丟掉根本、拋棄傳統(tǒng),，沒有歷史的尊重與傳承,，沒有文化的繼承與發(fā)展，國家就不可能得到發(fā)展,。
中華民族綿延五千年的文明歷史創(chuàng)造了博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華文化。新時(shí)代,，愛國主義的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是尊重和傳承中華民族歷史和文化,。“對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受,，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件,。”我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，堅(jiān)決抵制歷史虛無主義,，樹立正確的歷史觀,、民族觀、國家觀,、文化觀,，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
堅(jiān)持立足民族又面向世界,。隨著全球化的發(fā)展,，世界日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的共同體,，中國的前途命運(yùn)與世界的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,。正確認(rèn)識和處理立足民族與面向世界的關(guān)系成為新時(shí)代愛國主義的內(nèi)涵。
對此,，我們一方面要堅(jiān)持立足民族,，堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益不動搖,。在全球化的過程中，我們必須堅(jiān)決捍衛(wèi)國家核心利益,，維護(hù)國家發(fā)展的主體性,。另一方面也要面向世界，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。人類命運(yùn)共同體是新時(shí)代中國特色社會主義基本方略之一,，展現(xiàn)出中國正在自信而堅(jiān)定地走向世界舞臺中央，為維護(hù)人類共同利益,、推動人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧,、中國方案。
新時(shí)代,，“我們要把弘揚(yáng)愛國主義精神與擴(kuò)大對外開放結(jié)合進(jìn)來,，尊重各國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng),，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路,，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力”,。
新時(shí)代，如何弘揚(yáng)愛國主義,？
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,，這是我國發(fā)展新的歷史方位。在新時(shí)代的歷史方位中弘揚(yáng)愛國主義需要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一主線,，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主題,，把愛國主義教育貫穿始終。
堅(jiān)持中國特色社會主義制度,，堅(jiān)定不移走好中國道路,。“方向決定道路，道路決定命運(yùn),。”只有以正確的道路為指引,，才能實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的美好愿景。實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,，這條道路就是中國特色社會主義,。
歷史和現(xiàn)實(shí)證明，只有中國特色社會主義道路才是中國富強(qiáng)的正確道路,。推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè),，實(shí)現(xiàn)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移走好中國道路,。始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信,，“增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同,、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同,、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同”是新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義最本質(zhì)的要求。
突出愛國主義主題,，用實(shí)干托起中國夢,。愛國主義是一個(gè)包含情感、規(guī)則等方面的系統(tǒng),，不僅僅表現(xiàn)為個(gè)人對祖國的熱愛之情,，更體現(xiàn)在報(bào)效桑梓、振興祖國的具體實(shí)踐中,。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的愛國主義主題背景下,，實(shí)干、努力奮斗是愛國主義理性,、具體,、常態(tài)化的表達(dá)。為此,，我們每個(gè)人都要把愛國理想和追求具體化為實(shí)干,、努力奮斗的人生實(shí)踐，把本職崗位作為報(bào)效祖國的主戰(zhàn)場,，在日常工作中形成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,、奮斗精神,、犧牲奉獻(xiàn)精神、頑強(qiáng)拼搏精神,，勇于變革創(chuàng)新,，用辛勤的勞動“匯聚起奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量”,。
加強(qiáng)愛國主義教育,，提升國民文明素質(zhì)。愛國主義教育是一個(gè)長期的過程,，任何穩(wěn)定思想的形成都不是一蹴而就的,，不可能簡單依托一次教育活動就能成功，而是需要經(jīng)過長期的教育實(shí)踐,。愛國作為社會主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的重要組成部分,，是每一個(gè)中國公民必須秉持的價(jià)值理念,。
在具體實(shí)踐中，我們可以把愛國主義教育與培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,，充分利用“我國改革發(fā)展的偉大成就,、重大歷史事件紀(jì)念活動、愛國主義教育基地,、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶,、國家公祭儀式等”，根據(jù)不同教育群體的特征和要求,，全方位,、有針對性、層次性地開展愛國主義教育,，將其融入到每個(gè)公民的生活之中,。
“深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容,、創(chuàng)新教育載體,、增強(qiáng)教育效果。”理論創(chuàng)新有助于推動實(shí)踐創(chuàng)新,，以更加系統(tǒng)深入地進(jìn)行愛國主義教育理論研究,，為愛國主義教育實(shí)踐提供方向指南。